L'égoïsme touche les fondations de notre communauté Wayúu. Et cela nous inquiète.
Les Wayúu ont toujours pratiqué le kamaneewa avec tous les autres clans. Et ils le font comme un moyen de maintenir l'équilibre social et spirituel au sein de leur famille. Car c'est ainsi que les Wayúu ont procédé depuis l'époque pülasü, lorsque les personnages mythologiques marchaient sur la terre et vivaient parmi les Wayúu.
Le monde Wayuu se déplace parmi les anajirawaa par principe de cohésion et de bonne entente entre tous. A partir de cette réciprocité, nous avons pu constater que les Wayuu disposaient d'une autonomie économique, puisque les familles pratiquaient un échange très différent du commerce tel que nous le connaissons aujourd'hui.
Par exemple, dans ma famille, il y a encore l'akolojoo, qui est l'échange de produits entre les familles. Et cela se produit lorsqu'un Wayuu se rend dans un autre territoire, et dans ce voyage, ils prennent toujours quelque chose à échanger avec les autres, et normalement c'est quelque chose qui a été planté par eux-mêmes, tels que du yucca, du ahuyama, des haricots, du maïs, du kojosu, parmi d'autres.
Cette réciprocité, typique des familles Wayúu, nous a aidés, au fil du temps, à nous rassembler par le biais de pratiques et de processus culturels qui impliquent la participation de l'ensemble du clan.